洋博士与土郎中的中医药对话

　　这是一纸洋博士与土郎中合作研究“和谐文化与中医学”课题的合同。甲方为吴博士，年青时负笈海外，学的眼科，入的英国籍。8年以前，居然不搞西医搞中医，在英国办起了中医诊所，如今，他开的中医连锁店已有100家，员工300余人，网点遍布英伦三岛，为中医在国外的传播与发展提供了样板，做出了贡献，赢得了声誉。乙方姓彭，是个土郎中，说起其人之“土”，除了是继承家学、从当中医学徒开始医学生涯之外，至今眷恋乡土，从未出过国门，30余年来，他固执地将“纯中医”的观念和方法贯穿在自己的临床与教学中，尽管赢得患者和学生的拥戴，终归赶不上新潮，“沦落”为现代中医学术领域的拾荒者，孤独的麦田守望者。
　　2003年4月，借着举办英国首届国际中医学术讨论会之机，吴博士想邀彭医生去他那里，看看墙里开花是怎样墙外香的，顺便做个大会发言，从医史和临床相结合的角度，给英国患者答疑解惑：讲讲中医治病有没有科学道理？中医与西医的差别在哪里？中医的优势在哪里？双方最大的共识是认为：中医要由中国人说了算，中医要有自己的金标准，中医要根据自身的特点，找到适合自己发展的模式，而这一切，都是因为与现代医学的征服文化背景不同，中医始终扎根在一种和谐文化之中，这是中医长盛不衰的重要原因。会议未开成，都是SARS惹的祸。没有出得洋，出了几篇文章，也引出了一系列的对话（以下选摘部分）
　　彭：记得3年前有一期《亚洲周刊》，用两个整版介绍中医在英国的盛况，有查尔斯王子表态支持中医，戴安娜王妃生前经常找一个姓谢的中医大夫进行保健治疗，英国有个议员现身说法，说自己20多年的皮肤病，西医治不好，中医治好了。最有意思的是英国有关部门找到我的学长、医学史教授马伯英，向他请教用中医药防治疯牛病的方法。对中医的推崇，由此可见一斑。但是，我留意到您的网站和您去年的邀请函，从来没有Chinise Medicine 或者Traditional Chinise Medicine这样的字眼，您中医诊所的招牌写的是DR&HERBS，这是什么原因呢？您真的在用中医药治病吗？
　　吴：您是教中国医学史的，我先请问您一个问题：中国在明代以前是否把自己的医学叫做“中医”？那么，什么时候，中国人把自己祖先创造的医学叫做“中医”了？什么时候又称之为“国医”了呢？
　　彭：具体考证谁是第一人，恐怕要费一番工夫，明末清初，西医一般称作泰西医学，英国医生和传教士合信（1816年～1873年）翻译的西医书，书名上则直称“西医”，《西医略论》中有一篇“中西医学论”，将中西医分别称作西国医学、中土医学，最早提出中西医可以汇通的李鸿章，1890年在为《万国药方》作序时，还是称作泰西医学、中土医学，洋务派提出著名的“中学为体，西学为用”口号之后，中医、西医的叫法就很普遍了。至于国医之说，那要晚得多，应该是在大倡国学、国术的19世纪20、30年代吧。
　　吴：很显然，从历史来看，中医、西医的叫法，只是一种地域的划分，没有从本质上区别。西方人把西医叫作主流医学，其他的治病方法统统叫做旁道医学、替代医学、辅助医学、传统医学，很难纳入医学主流，这是中医在国外发展遇到的一个现实障碍。把中医翻译成中国的医学，似乎名正言顺，其实不妥，因为一提中国的，人家就把它看作中国商品，以为是来抢市场的，产生恐慌，另外一种想法，认为这只是中国民族的、地方性的东西，不一定全世界可以通用。
　　彭：叫传统医学不好吗？中国有优秀的传统文化，中医是其中最宝贵的，传统与现代相对立，说明中医是与现代医学完全不同的治疗体系，两种医学有本质的区别。
　　吴：用传统这个词也不好。传统也可以解释为陈旧的意思，传统是时髦的反面，几十年以后人们对传统不感兴趣，就没有人再关心了，一想到中医就认为是陈旧的东西，为什么要标榜自己是陈旧呢？另外，如果用传统这个字眼，常常束缚了我们走入现代化、利用现代化工具的可能性，比如我在英国开诊所，有时我想用计算机网络，想通过现代仪器对一个诊断有更深层的了解，开始我都不敢用，因为一用就违背了传统的概念。现在有的研究者作动物实验对中医方药进行深入的了解，如果站在传统文化的角度，有些人就会反对做这样的研究，认为违背了传统。
　　总之，在将中医推介到国外去的时候，要考虑到最终目的是尽快将中医纳入世界医学主流，不能老是处在被动、从属地位，那么，在选择如何翻译中医的时候，要尽量使用中性的词，要使别国的老百姓一看就懂：这是一种与西医不同的、好的医疗方法。针灸就是一个明显的例子，现在差不多全世界都通用，都合法，虽然没有贴上中国的标签，大家公认是古代中国发明的。西方人用针灸时不涉及中国医学，而称之为acupuncture，针灸的发明到现在还有些争议，有人说acupuncture一词，最早是由苏联提出来的，这个问题不是很大，历史的东西有时候不能解释的很完满，关键是它能不能推广到全世界去，现在acupuncture用起来比中医其他的东西要发展的快，快到什么程度呢，比如在英国，针灸注册的医生将近有6000人，我讲的这些统计数字要注意的是从什么角度去定义针灸师，如果一定要注册的，人数就少一些，有些是一年只做两三次的，也叫做针灸师，这一类的数字与它的定义有关，所以有的时候数字变化很大，按照不同的定义有时候能达到2万多人，这些人还都是西方人。但是在英国，中医就不能单独注册开诊所，这恐怕是国内的人未曾料到的。
　　世界卫生组织很注重对针灸的保护，往往不讲它是中医的一部分，因为讲中医就觉得把它提的太高，而且有地域的障碍，讲针灸就没有顾虑，因为大家都认为针灸是一个非国家的，而是一个国际性的东西，普遍都能接受。另一个显著的例子是印度医学，原文为AYURVEDA，发音是EYE-YER-VAY-DUH，即通过自我认知、自我照顾而使自己每天生活都达到和谐的一种健康生活艺术。这个词是从印度古语SANSKRIT中来的，其意思是“生活的知识”。印度医学在全世界也得到广泛传播。
　　正因为中医的理论和方法，在国际上还没有被普遍接受，因此，我们在开中医诊所时，为了取名可以说是煞费苦心。我现在用的是DR&HERBS 店名，突出了医生用草药治病的特点，英国人一看就明白，但是，并没有体现出中医的特色来，中医的特色是什么呢？我认为：从本质上来划分，西医是一种征服医学，中医是一种和谐医学。现在我有五家店的招牌打的是Harmony Medicine（和谐医学），我观察民众对于这个牌子有什么样的看法，但到目前为止效果都非常好，没有人觉得有不舒服。我们不仅提Harmony Medicine，并且在用，病人很能理解也喜欢，因为他们觉得中医所讲的东西都是一种和谐的表现，所以很容易接受这个概念。对民众把中医的观点移到和谐的观点是很有基础的，过去讲中医治病是治整体，是平衡，而不是头痛治头脚痛治脚，民众已经有这样的认识基础，所以Harmony Medicine就能够很快被认可。